Autor v knize nabízí spoustu informací ohledně dalšího směřování vývoje lidstva. Jasně formuluje role Lucifera a Ahrimana a jejich impulsy vkládané do vývoje lidstva. Nadčasově charakterizuje asijskou i evropskou kultury, včetně role Krista ve vývoji civilizace. Přehledně vystihuje materislismus, jezuitismus, leninismus a další mohutné světové proudy, včetně pohledů duchovní vědy na poslání Východu, Západu i Středu (střední Evropy). Autor nabízí aplikaci impulsů tzv. "sociální trojčlennosti" v chodu společnosti jako východisko ze všech možných problémů a překonání hrozeb pro lidstvo.. Dnešní svět stojí na křižovatce. Jedinou oporou a řešením je poznání pravdy a zavádění pravdivých a tedy správných impulsů do vývoje lidstva. Není možné čekat na osvícené vládce. Lidé musí převzít osobní odpo
vědnost za sebe, za svůj život a tedy v sociálním kontextu i za další vývoj světa.
více
Nejlevnější produkt
8,12 € | knihy.abz.cz | In stock
Máte ve vašem obchodě lepší produkt?
Nejlevnější produkt
8,12 € | knihy.abz.cz | In stock
Máte ve vašem obchodě lepší produkt?
K dispozici v
Co říkají obchody
knihy.abz.cz
Kniha: Protiklady ve vývoji lidstva; Autor: Steiner Rudolf; Přednášky zakladatele antroposofie R. Steinera z r. 1920, věnované budoucnosti lidstva (vývoj vědomí lidstva, tři fáze pozemských impérií, nebezpečí materialismu a mystiky apod). ...
Knihy Dobrovsky
Autor v knize nabízí spoustu informací ohledně dalšího směřování vývoje lidstva. Jasně formuluje role Lucifera a Ahrimana a jejich impulsy vkládané do vývoje lidstva. Nadčasově charakterizuje asijskou i evropskou kultury, včetně role Krista ve vývoji civilizace. Přehledně vystihuje materislismus, jezuitismus, leninismus a další mohutné světové proudy, včetně pohledů duchovní vědy na poslání Východu, Západu i Středu (střední Evropy). Autor nabízí aplikaci impulsů tzv. "sociální trojčlennosti" v chodu společnosti jako východisko ze všech možných problémů a překonání hrozeb pro lidstvo.. Dnešní svět stojí na křižovatce. Jedinou oporou a řešením je poznání pravdy a zavádění pravdivých a tedy správných impulsů do vývoje lidstva. Není možné čekat na osvícené vládce. Lidé musí převzít osobní odpovědnost za sebe, za svůj život a tedy v sociálním kontextu i za další vývoj světa.